STRATEGI PERJUANGAN DAKWAH NABI MUHAMMAD SAW

A.      Hijrah ke Habsyi yang Pertama

Pada bulan rajab tahun ke 5 kenabian, berangkatlah rombongan kaum muslimin ke Habsyi. Mereka membawa harapan yang besar bahwa di Habsyi akan terlindung dari penderitaan yang disebabkan oleh kekejaman kaum kafir Quraisy. Rasulullah saw berpesan agar kaum muslimin tinggal di Habsyi sampai Allah swt memberi jalan keluar dari penderitaan yang menimpa kaum muslimin.

Kedatangan kaum muslimin diterima dengan baik oleh raja Negus dan keselamatan mereka dilindungi, sehingga mereka merasa hidup dengan aman. Berbeda dengan di Mekah, di Habsyi kaum muslimin diperlakukan dengan baik. Penduduknya ramah-ramah dan rajanya benar-benar melindungi mereka. Mereka pun bebas menjalankan ibadah sesuai dengan ajaran agama islam tanpa harus ketakutan disiksa dan dianiaya.

B.      Hijrah ke Habsyi yang Kedua

Kepergian umat Islam yang kedua ini ke Habsyi masih mendapat sambutan yang hangat dari raja Nejus. Mereka diberi kebebasan untuk menjalankan ibadahnya dan boleh bebas memilih ingin tetap tinggal di Habsyi selamanya atau tidak. Rupanya kebaikan hati raja Nejus ini membuat marah orang-orang kafir Quraisy. Mereka tidak tahan dan terus berusaha untuk menghambat gerak langkah perkembangan Islam dengan berbagai cara. Untuk itu, orang-orang kafir Quraisy mengirim ‘Amr bin ‘Ash dan Abdullah bin Rabiah menghadap raja Nejus dengan harapan permintaan mereka kali ini untuk mengirimkan kembali para muhajirin mendapat sambutan positif dari raja Nejus.

C.      Misi ke Thaif

Tatkalah Rasulullah SAW melihat penghinaan Quraisy kepada beliau, berhijralah ke Thaif dalam tahun kesepuluh bersama Zaid bin Haristah. Rasulullah SAW memutuskan untuk menyiarkan agama islam ke Thaif dengan alasan Untuk memperluas wilayah dakwah islam. Setelah sepuluh hari berdakwah di Thaif, tak satu pun penduduk Thaif mau menerima ajaran islam. Rasulullah SAW diusir dan dilempari batu hingga terluka. Walaupun mendapat perlakuan yang buruk dari penduduk Thaif, namun Rasulullah SAW tidak marah dan mendendam. Nabi Muhammad SAW membalas perbuatan kaum kafir Quraisy tersebut dengan berdoa kepada Allah agar penduduk Thaif diberi petunjuk olehnya.

D.     Kunjungan Jamaah Yatsrib ke Mekah

Hinaan dan siksaan yang diterima Nabi Muhammad dan kaum muslimin semakin berat, Nabi Muhammad memandang bahwa Mekah tidak dapat diandalkan lagi sebagai basis utama penegakkan dakwah.

Nabi Muhammad bertemu dengan enam pemuda dari Yatsrib, beliau menyampaikan ajaran agama Islam kepada mereka. Kemudian Nabi Muhammad menanyai enam pemuda tersebut, apakah mereka berkenaan menampung dan melindungi Nabi, seandainya mereka pindah ke tanah mereka, yaitu Yasrib. Akan tetapi  mereka belum berani memberikan jaminan keselamatan bagi nabi Muhammad dan pengikutnya.

E.      Perjanjian Aqabah 1

Tahun 621 M, nabi Muhammad menemui 12 rombongan jamaah haji yang berasal dari Yatsrib. Pertemuan berlangsung di bukit Aqobah, dan menghasilkan perjanjian Aqabah. Adapun isi perjanjian Aqabah :

1. Menyatakan kesetiaan kepada Nabi Muhammad SAW.

2. Menyatakan rela berkorban harta dan jiwa.

3. Bersedia ikut menyebarkan agama islam yang dianutnya.

4. Menyatakan tidak akan menyekutukan Allah SWT dengan suatu apapun.

5. Menyatakan tidak akan membunuh tanpa hak.

6. Menyatakan tidak akan melakuakan kecurangan dan kedustaan.

Nabi Muhammad mengutus Mush’ab bin Umair untuk membantu penduduk dalam mendakwahkan ajaran islam.

F.       Perjanjian Aqabah 2

Terjadi tahun 622 M, 73 jamaah haji kembali ke Yatsrib,  dan mereka meminta Nabi Muhammad untuk datang ke kota mereka supaya bersedia memberikan pengajaran tentang ajaran agama Islam. Isi perjanjian Aqabah yang kedua, yaitu :

1. Penduduk kota Yatsrib siap dan bersedia melindungi Nabi Muhammad SAW.

2. Penduduk kota Yatsrib turut serta berjuang membela agama Islam dengan harta dan jiwa mereka.

3. Penduduk kota Yatsrib ikut berupaya memajukan agama Islam dan menyiarkan kepada kerabat mereka.

4. Penduduk kota Yatsrib siap menerima segala resiko dan tantangan yang akan dihadapi.